sábado, 27 de julio de 2019

Cubamafimbiando XI


Un año hace que Cubamafimba llega a sus equipos y, si bien queda mucho por hacer, estamos complacidos de las múltiples visitas, sobre todo, porque hemos compartido información y respetado espacios.
Desde luego, también estamos aprendiendo sobre la marcha, y prometemos posicionarnos cada vez más, toda vez que hacemos gestiones con prestigiosos organismos e instituciones que comparten información con nosotros y hemos decidido establecer, desde el próximo mes, hipervínculos que nos unan cada vez más.
Pero lo importante es que un 25 de julio de 2018 echamos a andar y, desde entonces, no hemos parado. Solo nos resta cumplir ahora con nuestro compromiso de que, en próximas entregas, ofreceremos a los lectores variedad y rigor en el producto. Es un hecho.

jueves, 18 de julio de 2019

Declaran Obra de Fernando Ortiz Patrimonio Nacional




Por: Ramón Torres
El merecido reconocimiento de la obra del doctor Fernando Ortiz como patrimonio de la cultura cubana constituyó un acto memorable y largamente esperado. Por ello no es casual que se dieran cita en el Aula Magna del Colegio de San Gerónimo de La Habana prestigiosas figuras como Gladys Collazo, directora de la Oficina Nacional de Patrimonio, los doctores Eusebio Leal y Eduardo Torres Cuevas (reconocidos por su aporte a la historia nacional) y el doctor Miguel Barnet (presidente de la Fundación Fernando Ortiz), entre otros.
Ortiz puede considerarse un ejemplo de superación y honradez, pues aunque cubano venido de Europa e influido por la corriente positivista liderada entonces por el italiano César Lombroso, prestó atención a la criminalidad de las personas negras cual si la predisposición a la violencia y el delito constituyeran una condición innata de ese grupo social; sin embargo, supo reconocer su error y admitir más tarde que “sin el negro Cuba no sería Cuba”.
Lo que comenzó con un estudio que denominó “Hampa afrocubana” (donde incluyó a Los negros curros, Los negros curros y Los negros esclavos) tuvo un punto extraordinario de inflexión hacia la sociología, la antropología, el teatro y la música, sobre todo.
Pero Ortiz no se limitó a las culturas negras, sino que dejó constancia de “la brujería de los blancos” y analizó cuánto había aportado también Europa a nuestra nacionalidad, así como los chinos, yucatecos, judíos, polacos y otros grupos que se aglutinaron en ese “ajiaco” o caldo que integró el mestizaje cultural.
No por gusto se le reconoce como Tercer descubridor de Cuba, antecedido por el genovés Cristóbal Colón (primer europeo que arribara a la Isla en octubre de 1492); Alejandro de Humbolt (que exploró nuestra flora y fauna), dejándoles el puesto tres, para que nuestro sabio Ortiz analizara la psicología social del cubano.

IX Encuentro internacional de estudios sociorreligiosos, justo por la investigación

Por: Ramón Torres
Tres días de reflexión sirvieron para demostrar que el Departamento de Religión del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS) va in crescendo.
El IX Encuentro internacional de estudios sociorreligiosos se desarrolló entre los días 10 y 13 de julio en la sede de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba, y abarcó un amplio espectro de investigaciones sobre religión a la altura del siglo XXI.
Representantes de los cuatro paneles y su directora (izq.)
La distribución en cuatro paneles (Religión, poder, hegemonía e inequidades sociales; Multiculturalidad y diversidad étnica religiosa; Las reconfiguraciones de los espacios religiosos en la primera década del siglo XXI; y Religión y globalización) permitió que estudiosos de diversas áreas y confesiones se integraran en un diálogo que apostó por la inclusión.
Sin importar credo, pigmentación o ideología, los debates estuvieron centrados en potenciar una cultura de respeto, donde religiosos o no se incorporaran a la construcción de un mundo más justo, equitativo y de vocación ecuménica.
Durante la clausura, la doctora Ileana Hodge, jefa del departamento, reconoció el trabajo de la institución que lidera, con una poderosa participación juvenil, e invitó a divulgar el próximo encuentro, a celebrarse dentro de dos años.

domingo, 30 de junio de 2019

Actividades abakuá en La Habana el mes de julio



Por: Consejo Provincial Abakuá de La Habana
Durante el verano suelen disminuir las actividades religiosas abakuá, quizás porque las temperaturas ascienden y se hace necesario “refrescar”. Sin embargo, quienes se aventuran a desafiar el intenso calor, merece ser atendido. Por eso damos al lector la posibilidad de conocer cómo se comportará el universo abakuá el mes de julio y… ¿quién sabe?, a lo mejor te embullas y participas.
Municipio
Potencia
Lugar
Fecha
Regla
Efori Sese
Camino de la Virgen
14

Itiá Obón Efó
Camino de la Virgen
21

Inda Nikué
Millar e/ 10 de octubre y Concepción
22
Guanabacoa
Efí Eriñongo
Príncipe Alberto y San Andrés
20
Marianao
Efí Akabatón
92 y 63 (Pogolotti)
20-21
Hab. Vieja
Ekereguá Momí
Activ. de la Ceiba, Vives y Águila
21

Cubamafimbeando X



Las redes aplican e implican. No constituyen un ser vivo; nosotros les damos vida. No nacieron para el bien ni para el mal, sino como herramienta tecnológica que pudiera hacernos más placentera la existencia, o convertirse en punto de inflexión que genere el conflicto. Dependen, en última instancia, del uso que le destinemos.
Las redes permiten que recibas en tu dispositivo a Cubamafimba, y que compartas datos en facebook, twiter, instagram y cuantas páginas, blog, portales se te antoje, y que podamos mejor dialogar entre diferentes. Pero las redes dan igual cabida a charlatanes, arribistas, embaucadores y mentirosos.
Espacios hay en las redes que estimulan el fundamentalismo, que potencian el chisme y enarbolan una supuesta “sinceridad” brutal a la vez que ofensiva. Emergen blogs dedicados sobre todo a la divulgación religiosa (muy de moda hoy las de origen africano), a la vez que pululan grupos encauzados al universo abakuá, no todos de tan buena factura.
Muchos esconden su identidad, otros pretenden una ¿valentía? visceral que apuesta por el paparazismo en ropaje tropical, y vierten opiniones, suben imágenes, emiten juicios escandalosos propios de la prensa amarilla. Desde luego, ninguno es periodista y dudo sepa de qué le hablamos.
Por ello, no es a quienes promueven esa información basura nuestro alerta, sino a los consumidores acríticos, para que sepan decantar y analicen cada mensaje de la red, y comprenda que mucho “brete” colocado en ella se hubiese evitado si la opinión degradante sobre algo o alguien hubiera llegado en su momento y a la persona indicada.
Lo demás, por demasiada fuerza que tenga, se queda en comentarios insípidos, fuera de lugar y sin tono.